第99章
彩凤一见暗自点头,心说到底是他的前世心爱之物,当年制作琴台取的是多头宝宝的千年蚕丝,今日金蚕丝却来自血海孕育的六翅部的金蚕,由女娲亲自调养,只怕感应更强吧,老师为师伯可真是煞费苦心。
一时琴成,伏羲手指在琴弦上一拨,“争”地一声,琴声波动,声震云霄。
彩凤道:“待我助人主一助。”袖中现出一物,却是一只紫竹笛,和着伏羲琴声。琴笛相和,竟引无数飞禽自天边飞来,其中更有一对凤凰穿庭过户,一鸣一和,众鸟更是围着那对凤凰上下盘旋,一时之间琴声、笛声、百鸟和声,此起彼伏,瑞音绕庭,余韵流长。
二人一曲既罢,伏羲意犹未尽,抚琴又唱道:
“平沙浅草接天长。路长长、道茫茫,滚滚江河逝水去,说什么先天神魔、洪荒巨擘,如今安在?万千修炼,我只问一句可得长生否?去去去,我是天南地北逍遥客!”歌罢,心神震动,却想不起这唱词在哪里曾经听过。想来大约是龙道人或者太昊唱过罢,洪荒修真者甚多,有人唱过也不稀奇。于是呵呵一笑道:
“此曲赖姑娘相助,如天籁之音,此琴以后就叫它‘天音琴’,此曲就叫‘天音曲’吧。”伏羲起身边谢彩凤仙子边说道。
“此曲确也当得那‘天音’二字,琴因曲而名,如此甚好,彩凤却是要恭喜人主!只是此间事了,我也该回去回复老师了。”说罢告辞而去,伏羲将彩凤一直送到门外。
此后伏羲理事之余,制五音,修乐曲,兴之所至,常于人族聚居之地,亲自演奏,渐渐将五弦琴推广到人族之中,人族因此琴乃伏羲所创皆称之为伏羲琴。
日后伏羲又根据五弦琴发明了陶埙、琴瑟等乐器,并鼓励创作了大批乐曲歌谣,极大地丰富了人族的生活。
此时文字还未问世,音乐成了渗透人心的文化熏陶,它对人族的教化所起的潜移默化的作用,在我们今天看来是很难理解的,但在那个时代,它是精神力量的源泉。也让文字起源成为一种迫切需要,当口口相传已很难传承精神财富时,人类自会想出其他的替代办法,文字实质上在此时已渐渐成型,只不过成为教化工具,昭示天下还有一些时日而已。
伏羲转世为人,但他前世毕竟为妖族大神,又有女娲娘娘暗中照应,妖族中大神通者,因此纷纷出世相助伏羲,常常出面帮助人族处理为难之事,人族感其恩德,便以妖族原形为图腾,顶礼膜拜,伏羲虽不明其前因,想想女娲为人族圣母,生有圣德,自能感天察地,妖族大神通者想来也不外乎此,也就不以为意。
妖族自妖巫决战后,所剩人马原本也很有限,再加上女娲在太阳宫亲自宣布解散妖族后,其中一部分纷纷投到通天圣人门下,一部分受镇元子玄门教化,自去三山五岳成了潜修,不再过问洪荒事务,一部分被北冥妖师网罗了去,在洪荒可以说已风流云散,眼看是难成什么气候了,不想如今借助人族大兴之势,妖族的气运竟随着水涨船高了。只是好运歹运也未可知,若以日后在封神之中,又被天道算计了进去,自是歹运。但妖族若想在天庭占一席之地,这也不失为一条捷径。
不是所有的修行之士都甘于默默无闻的修行,轰轰烈烈做一场有又何不妥?这也是当初女娲指点妖族去助洪荒主角之意。她没有那几位圣人迂腐的想法,以为平安就是福,以为应劫就是大难临头。只要不化为灰灰,做一场有又何不妥?修真证道途中从来就不是风平浪静,波澜不惊的。
想到佛教东传,搞了一场轰轰烈烈的西游,何尝又不是借机收拾妖族殘余力量。
所以人族兴,妖族兴,她也无法拒绝。之前借机说动鲲鹏解散其手下群妖,却也是此意。妖族可借人族大涨气运,却不可自损气运。身为两族圣人,眼下她能做的就是在不伤害人族的前提下,尽量延长妖族的气运。
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第七十九章伏羲证道(下)
更新时间2011-9-1921:33:28字数:
伏羲所在部落的长足发展,让周边一些部落的人羡慕不已,因此经常有人前来投奔,有些小部落更是合族来投,但人多了问题也来了,早先搭建的茅草屋已经不适合居住了,分工协作也不好规划了,再加上居住地又是东一村落西一村落的自是不便管理。于是伏羲便在陈地建立城池,划区而治,分工协作,并委任地方官员。如此一来陈地渐渐成了洪荒政治文化中心。
更让四方心服的是对自己氏族的先进技术,伏羲居然会毫无保留地向其他氏族推广、传播。
所谓得人心者得天下,那是古以有之的,何况那民风淳朴的上古年代。那些得他传播先进技术的部落感其恩,于是一致推举伏羲做了人族共主,陈地也被称之为陈都。
为了人族的共同发展,伏羲在陈都举行了诸侯会盟,此次会盟一方面是正式宣告伏羲登上人族共主之位,二是推广各族的先进生产技术,三则是为了探讨、制作、规范人臣礼仪及各族进行文化交流。此事本来只是人族的一大盛事,不想太上老君趁此会盟之际着弟子玄都给伏羲送来人皇印玺-----崆峒印。
圣人弟子降临,天显异象,一时天空祥云朵朵,瑞气条条,玄都坐着老师的风火蒲团,落下云端。慌得伏羲赶紧率众部落族长及诸侯们跪下迎接。
人族处处皆供奉有女娲及老子画像,玄都身为人教首徒,昔日也常在人族行走,老子画像下首便是他的画像,伏羲如何不识?只是他前世乃与女娲、老子同学,玄都比他还矮了一辈,因此也不敢受他跪拜,遂拂尘一挥,众人便再也跪不下去了。
玄都来到伏羲跟前,稽首行了一礼道:“玄都见过人主!”
伏羲忙还礼道:“有劳道友,不知道友因何而来?”
玄都手中擎出一印道:“闻人主登共主之位,贫道奉师命送我人族人皇印玺------崆峒印而来。此印乃我人族至宝,人主持之诸邪不侵。人主可接了印去!”
“伏羲谢圣人赐宝!”
因上前自玄都手中接过人皇印,见其似玉非玉,印身呈正方体形状,印把处有一铜环上衔一铜锁,视四面与底部可见其内环绕着五条九爪金龙。
伏羲依玄都指示,手指拨动印把处,将铜环轻扣两下,然后左三旋右二旋,开了铜锁。将崆峒印举过头顶,面对族人道:“伏羲今日在此会盟洪荒诸侯,愿与洪荒各族人主,忧人族之忧,乐人族之乐,造福人族,天地鉴之!”话音一落,印中一阵龙鸣,化作五道金光而出。金光升到半空化作五条九爪金龙,环绕伏羲吟啸不已,尔后各朝伏羲喷出一道紫气,五条紫气最后拧成一股澎湃的紫雾,将伏羲包裹,最后没入伏羲体内,五龙这才依旧化作五道金光没入印内。
围观群众及众族长、诸侯先是看得目瞪口呆,尔后见伏羲身上皇者之气浩然,凛然不可侵犯,顿时欢呼一片:“人皇圣德!人皇圣德!人皇圣德!”山呼之声自陈都远远传出。
崆峒印一出,别人还罢了,女娲却是心里一叹,一面赞老子师兄真能锦上添花,一面也暗暗诧异红云的鸿蒙紫气不知何时竟被老子师兄得了去,今日却借送人皇印神鬼不觉地送了来,手笔可有些大了。
她毕竟来自后世,如今又已证圣,略一推算,片刻即知。
原来红云当年自爆,鸿蒙紫气被震为三截落入洪荒,无巧不巧落入祖龙手下三位长老之手,这三位长老乃三条九爪金龙,本来一母四胎的,倒也见多识广,知道这是传说中的鸿蒙紫气,自不敢向祖龙细说,遂留一纸条向祖龙靠罪,言母亲老迈想儿心切,愿归故里侍奉双亲。祖龙儿孙无数,自己法力神通也了得,还以为四龙不看好龙族前景,也不以为意,心说等老子成了洪荒领袖,羞死老贼,也不去追究。
四龙回到昔日老巢碧波镜湖,悄悄祭炼鸿蒙紫气。四龙三截鸿蒙紫气,有些分气不均,他们四位倒也团结,乃将三截鸿蒙紫气合作一条,四人轮流祭炼。
那老子自得了盘古脊髓炼成一玄龙印,时值三族大战,他不想那玄龙沾染红尘,昔日游历洪荒时见过那碧波镜湖,还以为是无主道场,遂带了玄龙前去闭关修炼。
那玄龙于龙气感应极强,临近碧波镜湖即在那玄龙印内吼叫连连,老子掐指一算,不由又惊又喜,乃使圣人神通将四条金龙连龙带鸿蒙紫气收于印内。
那玄龙乃盘古脊髓所化,身上龙祖之气浑厚,四龙见了它也只能将鸿蒙紫气拱手让出,老子也不管它,任五条龙在印内将条鸿蒙紫气当球踢。
可怜五龙自出世也不曾得机会听道祖讲课,于鸿蒙紫气更不知祭炼之法,得之也枉然。要知道此鸿蒙紫气都过了红云之手,还会落入他人之手,岂是得之便可证道?
因此这五龙今日出得玄龙印,见了伏羲,也只得心甘情愿将鸿蒙紫气让出。
女娲之前也以为人皇印只是功德圣器,再也想到内有乾坤,想来人皇印内含三段鸿蒙紫气,故人皇印代代相传,三皇才先后证了道果,此后的人皇虽有印在手,只是印内再无鸿蒙紫气,自不能再证道果。想通此一节,也不由大摇其头,心说这天道算计也真是匪夷所思。
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一时琴成,伏羲手指在琴弦上一拨,“争”地一声,琴声波动,声震云霄。
彩凤道:“待我助人主一助。”袖中现出一物,却是一只紫竹笛,和着伏羲琴声。琴笛相和,竟引无数飞禽自天边飞来,其中更有一对凤凰穿庭过户,一鸣一和,众鸟更是围着那对凤凰上下盘旋,一时之间琴声、笛声、百鸟和声,此起彼伏,瑞音绕庭,余韵流长。
二人一曲既罢,伏羲意犹未尽,抚琴又唱道:
“平沙浅草接天长。路长长、道茫茫,滚滚江河逝水去,说什么先天神魔、洪荒巨擘,如今安在?万千修炼,我只问一句可得长生否?去去去,我是天南地北逍遥客!”歌罢,心神震动,却想不起这唱词在哪里曾经听过。想来大约是龙道人或者太昊唱过罢,洪荒修真者甚多,有人唱过也不稀奇。于是呵呵一笑道:
“此曲赖姑娘相助,如天籁之音,此琴以后就叫它‘天音琴’,此曲就叫‘天音曲’吧。”伏羲起身边谢彩凤仙子边说道。
“此曲确也当得那‘天音’二字,琴因曲而名,如此甚好,彩凤却是要恭喜人主!只是此间事了,我也该回去回复老师了。”说罢告辞而去,伏羲将彩凤一直送到门外。
此后伏羲理事之余,制五音,修乐曲,兴之所至,常于人族聚居之地,亲自演奏,渐渐将五弦琴推广到人族之中,人族因此琴乃伏羲所创皆称之为伏羲琴。
日后伏羲又根据五弦琴发明了陶埙、琴瑟等乐器,并鼓励创作了大批乐曲歌谣,极大地丰富了人族的生活。
此时文字还未问世,音乐成了渗透人心的文化熏陶,它对人族的教化所起的潜移默化的作用,在我们今天看来是很难理解的,但在那个时代,它是精神力量的源泉。也让文字起源成为一种迫切需要,当口口相传已很难传承精神财富时,人类自会想出其他的替代办法,文字实质上在此时已渐渐成型,只不过成为教化工具,昭示天下还有一些时日而已。
伏羲转世为人,但他前世毕竟为妖族大神,又有女娲娘娘暗中照应,妖族中大神通者,因此纷纷出世相助伏羲,常常出面帮助人族处理为难之事,人族感其恩德,便以妖族原形为图腾,顶礼膜拜,伏羲虽不明其前因,想想女娲为人族圣母,生有圣德,自能感天察地,妖族大神通者想来也不外乎此,也就不以为意。
妖族自妖巫决战后,所剩人马原本也很有限,再加上女娲在太阳宫亲自宣布解散妖族后,其中一部分纷纷投到通天圣人门下,一部分受镇元子玄门教化,自去三山五岳成了潜修,不再过问洪荒事务,一部分被北冥妖师网罗了去,在洪荒可以说已风流云散,眼看是难成什么气候了,不想如今借助人族大兴之势,妖族的气运竟随着水涨船高了。只是好运歹运也未可知,若以日后在封神之中,又被天道算计了进去,自是歹运。但妖族若想在天庭占一席之地,这也不失为一条捷径。
不是所有的修行之士都甘于默默无闻的修行,轰轰烈烈做一场有又何不妥?这也是当初女娲指点妖族去助洪荒主角之意。她没有那几位圣人迂腐的想法,以为平安就是福,以为应劫就是大难临头。只要不化为灰灰,做一场有又何不妥?修真证道途中从来就不是风平浪静,波澜不惊的。
想到佛教东传,搞了一场轰轰烈烈的西游,何尝又不是借机收拾妖族殘余力量。
所以人族兴,妖族兴,她也无法拒绝。之前借机说动鲲鹏解散其手下群妖,却也是此意。妖族可借人族大涨气运,却不可自损气运。身为两族圣人,眼下她能做的就是在不伤害人族的前提下,尽量延长妖族的气运。
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更让四方心服的是对自己氏族的先进技术,伏羲居然会毫无保留地向其他氏族推广、传播。
所谓得人心者得天下,那是古以有之的,何况那民风淳朴的上古年代。那些得他传播先进技术的部落感其恩,于是一致推举伏羲做了人族共主,陈地也被称之为陈都。
为了人族的共同发展,伏羲在陈都举行了诸侯会盟,此次会盟一方面是正式宣告伏羲登上人族共主之位,二是推广各族的先进生产技术,三则是为了探讨、制作、规范人臣礼仪及各族进行文化交流。此事本来只是人族的一大盛事,不想太上老君趁此会盟之际着弟子玄都给伏羲送来人皇印玺-----崆峒印。
圣人弟子降临,天显异象,一时天空祥云朵朵,瑞气条条,玄都坐着老师的风火蒲团,落下云端。慌得伏羲赶紧率众部落族长及诸侯们跪下迎接。
人族处处皆供奉有女娲及老子画像,玄都身为人教首徒,昔日也常在人族行走,老子画像下首便是他的画像,伏羲如何不识?只是他前世乃与女娲、老子同学,玄都比他还矮了一辈,因此也不敢受他跪拜,遂拂尘一挥,众人便再也跪不下去了。
玄都来到伏羲跟前,稽首行了一礼道:“玄都见过人主!”
伏羲忙还礼道:“有劳道友,不知道友因何而来?”
玄都手中擎出一印道:“闻人主登共主之位,贫道奉师命送我人族人皇印玺------崆峒印而来。此印乃我人族至宝,人主持之诸邪不侵。人主可接了印去!”
“伏羲谢圣人赐宝!”
因上前自玄都手中接过人皇印,见其似玉非玉,印身呈正方体形状,印把处有一铜环上衔一铜锁,视四面与底部可见其内环绕着五条九爪金龙。
伏羲依玄都指示,手指拨动印把处,将铜环轻扣两下,然后左三旋右二旋,开了铜锁。将崆峒印举过头顶,面对族人道:“伏羲今日在此会盟洪荒诸侯,愿与洪荒各族人主,忧人族之忧,乐人族之乐,造福人族,天地鉴之!”话音一落,印中一阵龙鸣,化作五道金光而出。金光升到半空化作五条九爪金龙,环绕伏羲吟啸不已,尔后各朝伏羲喷出一道紫气,五条紫气最后拧成一股澎湃的紫雾,将伏羲包裹,最后没入伏羲体内,五龙这才依旧化作五道金光没入印内。
围观群众及众族长、诸侯先是看得目瞪口呆,尔后见伏羲身上皇者之气浩然,凛然不可侵犯,顿时欢呼一片:“人皇圣德!人皇圣德!人皇圣德!”山呼之声自陈都远远传出。
崆峒印一出,别人还罢了,女娲却是心里一叹,一面赞老子师兄真能锦上添花,一面也暗暗诧异红云的鸿蒙紫气不知何时竟被老子师兄得了去,今日却借送人皇印神鬼不觉地送了来,手笔可有些大了。
她毕竟来自后世,如今又已证圣,略一推算,片刻即知。
原来红云当年自爆,鸿蒙紫气被震为三截落入洪荒,无巧不巧落入祖龙手下三位长老之手,这三位长老乃三条九爪金龙,本来一母四胎的,倒也见多识广,知道这是传说中的鸿蒙紫气,自不敢向祖龙细说,遂留一纸条向祖龙靠罪,言母亲老迈想儿心切,愿归故里侍奉双亲。祖龙儿孙无数,自己法力神通也了得,还以为四龙不看好龙族前景,也不以为意,心说等老子成了洪荒领袖,羞死老贼,也不去追究。
四龙回到昔日老巢碧波镜湖,悄悄祭炼鸿蒙紫气。四龙三截鸿蒙紫气,有些分气不均,他们四位倒也团结,乃将三截鸿蒙紫气合作一条,四人轮流祭炼。
那老子自得了盘古脊髓炼成一玄龙印,时值三族大战,他不想那玄龙沾染红尘,昔日游历洪荒时见过那碧波镜湖,还以为是无主道场,遂带了玄龙前去闭关修炼。
那玄龙于龙气感应极强,临近碧波镜湖即在那玄龙印内吼叫连连,老子掐指一算,不由又惊又喜,乃使圣人神通将四条金龙连龙带鸿蒙紫气收于印内。
那玄龙乃盘古脊髓所化,身上龙祖之气浑厚,四龙见了它也只能将鸿蒙紫气拱手让出,老子也不管它,任五条龙在印内将条鸿蒙紫气当球踢。
可怜五龙自出世也不曾得机会听道祖讲课,于鸿蒙紫气更不知祭炼之法,得之也枉然。要知道此鸿蒙紫气都过了红云之手,还会落入他人之手,岂是得之便可证道?
因此这五龙今日出得玄龙印,见了伏羲,也只得心甘情愿将鸿蒙紫气让出。
女娲之前也以为人皇印只是功德圣器,再也想到内有乾坤,想来人皇印内含三段鸿蒙紫气,故人皇印代代相传,三皇才先后证了道果,此后的人皇虽有印在手,只是印内再无鸿蒙紫气,自不能再证道果。想通此一节,也不由大摇其头,心说这天道算计也真是匪夷所思。
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