第三百四十九章 儒宗(上)
在刘岱与黄巾作战之时,李澈也见到了郑玄。这是一种很奇妙的感觉,对于后世而言,刘备、荀彧、关张这些帝王将相是时代的英雄,而郑玄这种人,却是以学者的身份为后世所传唱。
若要类比,大约是董仲舒与汉武帝、卫青等人的区别。
且不论后世如何批判儒学思想,至少此时的郑玄,是当世儒学最顶尖的人物,在几十年后,华歆华子鱼便毫不避忌的将他称为“为世儒宗”。
所谓文无第一武无第二,自古文人相轻,能让一朝重臣冠以“儒宗”之名,郑玄名望之显赫也可见一斑。
然而在李澈看来,这就是一个很普普通通的老头子,身形微微佝偻,发须苍白如雪,脸上皱纹不少,仿佛沟壑一般,若是换上一身衣着,或许会被人当成老农。
如果一定要说有什么特别的地方,那就是身上始终有一种书卷气,言谈举止虽然很和蔼可亲,却总有一种为人师的气度。
“灵寿侯大名,老朽闻名已久。你我虽然素昧平生,但也算有所交集,自冀州刺史事后,老朽便总想与刘牧伯还有灵寿侯见上一面,当日之语多有妄言,还是郑重致歉为好。”
说罢,郑玄避席而起,深深一揖以示歉意。
李澈连忙一个箭步冲上前去扶住了郑玄,让一个六十好几、德高望重的老人行这种大礼,且不说传出去影响太恶劣,单说自己心里的坎都过不去。
“郑公言重了,当日之事郑公远在东莱,自然不甚清楚内情,又无利益关联,发声也只是为了正礼法纲纪,所谓对事不对人,又有何可致歉之处?”
郑玄摇摇头,肃然道:“未见分晓便大肆批判,此非治学之道,老朽之所歉,也非对人,乃是歉妄言耳。”
李澈扯了扯嘴角,三言两语,看似郑玄放低了姿态,主动权却被他捏到了手里,倒显得李澈颇为被动。
然而这种手段却并不令人反感,年逾花甲却不倚老卖老,德高望重却不清高自恃,一举一动虽是谦卑之举,却尽是宗师风范,当真是一代儒宗。
两人僵持之际,刚刚踏入堂中的陈群悠悠开口道:“郑公于事有歉,仅于此致歉恐怕诚意不足。冀州刺史更迭,灵寿侯并非其中关键,郑公若真要致歉,不如随我等一道往邺城一行?牧伯必扫榻以迎。”
郑玄微微一愣,望着陈群,皱眉问道:“阁下是?”
“晚辈冀州治中从事,颍川陈群,字长文,见过郑公。”陈群深深一礼,纵然是颍川望族嫡传,面对当世儒宗也不敢有丝毫怠慢。
郑玄恍然道:“原来是文范先生之孙,故人之后,不必如此多礼。”
文范先生,便是陈群祖父,颍川四长之一的陈寔陈仲躬,乃是与神君荀淑并称的士林领袖。
“家祖常言郑公学问精深为当世之冠,群心慕之。今日得见,实乃三生有幸。”
郑玄摇摇头,谦虚道:“此言过于抬举了,文范先生道德高隆,学问精深,且有济世安民之愿,老朽远不能及。今日见长文这般模样,可谓青出于蓝,不愧是被文举一力夸赞的颍川陈长文。”
“群班门弄斧,还望郑公见谅。只是我家将军对郑公甚是仰慕,此番请郑公前来也是有要事相商,郑公缘何要这般强势试探?”
见陈群突然变得严肃起来,郑玄喟然道:“老朽不过是想看看灵寿侯是何种人物罢了。如今看来,灵寿侯并非强势之人,倒是不知冀州之事究竟有何内情,长文可能为老朽解惑?”
陈群昂然道:“冀州刺史让贤之事,群可谓全程旁观。刘牧伯与李将军决然没有使用过任何阴私之法,一举一动皆是堂堂正正。只是韩馥无能,恋栈权位,打压忠良,以至于众叛亲离。
为勤王之事,牧伯不得不暂代冀州刺史,此乃权宜之计,绝非藐视礼法纲纪。其后剿除国贼,朝廷也并未追究牧伯之行,还加封为冀州牧,足见其中并无龌龊诡计。
郑公通晓今古经文,想必也知道,退位让贤,古人所贵。韩馥自知德行浅薄,请我家牧伯暂代刺史,又有何不妥之处?”
看着陈群义正辞严的模样,李澈险些笑出声来。郑玄却皱眉思索了一番,点点头道:“如当日子干信中所言,看来灵寿侯与刘牧伯确实是不得已而为之。那韩馥当真如此跋扈?以至于同为颍川俊秀的长文竟然不愿意帮他?”
陈群肃然道:“韩文节无才而居高位,无能而有野心,为一州刺史,却因为胆小怕事而不愿剿匪;不勤王向雒,却将手中精锐对准州中国相;因私人怨愤,便违背盟誓,对勤王大事阳奉阴违。这种小人,有何资格监察一州军政?”
郑玄轻轻点头,闭目沉思了半晌,喟然道:“如此,便与当日子干的书信尽数对上了,不过是不得已的权宜之计罢了,老朽不明就里,失言矣。”
陈群笑道:“人非圣贤孰能无过?只是往事不可追,来事犹可以之为鉴,郑公对青州的焦使君看法如何?”
“长文此言何意?”郑玄轻抚白须,有些讶异的问道。
李澈重重拍了拍手,大声道:“把那装神弄鬼的妖人带上来!”
两名士卒拖着如同死狗一般的大巫祝走上堂来,李澈指着大巫祝道:“郑公,此人本是一没落士族之后,懂一些谶纬之言,又随黄巾周旋,学到了不少鬼神之说与糊弄百姓的戏法。
后来心生邪念,假称可与苍天沟通,欺骗焦使君为他所用,以至临菑城内军政尽数为一群装神弄鬼之辈把持。
更是闹出了天大的笑话,焦和强行令一千士卒接受此獠‘请神’,自以为刀枪不入,以血肉之躯冲击黄巾军阵,尽数战死沙场。这等可笑之事,竟然发生在齐国临菑,曾经的稷下学宫左近,当真是令天下人笑话!”
郑玄霍然色变,波澜不惊的神情第一次大变,怒道:“此话当真?”
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若要类比,大约是董仲舒与汉武帝、卫青等人的区别。
且不论后世如何批判儒学思想,至少此时的郑玄,是当世儒学最顶尖的人物,在几十年后,华歆华子鱼便毫不避忌的将他称为“为世儒宗”。
所谓文无第一武无第二,自古文人相轻,能让一朝重臣冠以“儒宗”之名,郑玄名望之显赫也可见一斑。
然而在李澈看来,这就是一个很普普通通的老头子,身形微微佝偻,发须苍白如雪,脸上皱纹不少,仿佛沟壑一般,若是换上一身衣着,或许会被人当成老农。
如果一定要说有什么特别的地方,那就是身上始终有一种书卷气,言谈举止虽然很和蔼可亲,却总有一种为人师的气度。
“灵寿侯大名,老朽闻名已久。你我虽然素昧平生,但也算有所交集,自冀州刺史事后,老朽便总想与刘牧伯还有灵寿侯见上一面,当日之语多有妄言,还是郑重致歉为好。”
说罢,郑玄避席而起,深深一揖以示歉意。
李澈连忙一个箭步冲上前去扶住了郑玄,让一个六十好几、德高望重的老人行这种大礼,且不说传出去影响太恶劣,单说自己心里的坎都过不去。
“郑公言重了,当日之事郑公远在东莱,自然不甚清楚内情,又无利益关联,发声也只是为了正礼法纲纪,所谓对事不对人,又有何可致歉之处?”
郑玄摇摇头,肃然道:“未见分晓便大肆批判,此非治学之道,老朽之所歉,也非对人,乃是歉妄言耳。”
李澈扯了扯嘴角,三言两语,看似郑玄放低了姿态,主动权却被他捏到了手里,倒显得李澈颇为被动。
然而这种手段却并不令人反感,年逾花甲却不倚老卖老,德高望重却不清高自恃,一举一动虽是谦卑之举,却尽是宗师风范,当真是一代儒宗。
两人僵持之际,刚刚踏入堂中的陈群悠悠开口道:“郑公于事有歉,仅于此致歉恐怕诚意不足。冀州刺史更迭,灵寿侯并非其中关键,郑公若真要致歉,不如随我等一道往邺城一行?牧伯必扫榻以迎。”
郑玄微微一愣,望着陈群,皱眉问道:“阁下是?”
“晚辈冀州治中从事,颍川陈群,字长文,见过郑公。”陈群深深一礼,纵然是颍川望族嫡传,面对当世儒宗也不敢有丝毫怠慢。
郑玄恍然道:“原来是文范先生之孙,故人之后,不必如此多礼。”
文范先生,便是陈群祖父,颍川四长之一的陈寔陈仲躬,乃是与神君荀淑并称的士林领袖。
“家祖常言郑公学问精深为当世之冠,群心慕之。今日得见,实乃三生有幸。”
郑玄摇摇头,谦虚道:“此言过于抬举了,文范先生道德高隆,学问精深,且有济世安民之愿,老朽远不能及。今日见长文这般模样,可谓青出于蓝,不愧是被文举一力夸赞的颍川陈长文。”
“群班门弄斧,还望郑公见谅。只是我家将军对郑公甚是仰慕,此番请郑公前来也是有要事相商,郑公缘何要这般强势试探?”
见陈群突然变得严肃起来,郑玄喟然道:“老朽不过是想看看灵寿侯是何种人物罢了。如今看来,灵寿侯并非强势之人,倒是不知冀州之事究竟有何内情,长文可能为老朽解惑?”
陈群昂然道:“冀州刺史让贤之事,群可谓全程旁观。刘牧伯与李将军决然没有使用过任何阴私之法,一举一动皆是堂堂正正。只是韩馥无能,恋栈权位,打压忠良,以至于众叛亲离。
为勤王之事,牧伯不得不暂代冀州刺史,此乃权宜之计,绝非藐视礼法纲纪。其后剿除国贼,朝廷也并未追究牧伯之行,还加封为冀州牧,足见其中并无龌龊诡计。
郑公通晓今古经文,想必也知道,退位让贤,古人所贵。韩馥自知德行浅薄,请我家牧伯暂代刺史,又有何不妥之处?”
看着陈群义正辞严的模样,李澈险些笑出声来。郑玄却皱眉思索了一番,点点头道:“如当日子干信中所言,看来灵寿侯与刘牧伯确实是不得已而为之。那韩馥当真如此跋扈?以至于同为颍川俊秀的长文竟然不愿意帮他?”
陈群肃然道:“韩文节无才而居高位,无能而有野心,为一州刺史,却因为胆小怕事而不愿剿匪;不勤王向雒,却将手中精锐对准州中国相;因私人怨愤,便违背盟誓,对勤王大事阳奉阴违。这种小人,有何资格监察一州军政?”
郑玄轻轻点头,闭目沉思了半晌,喟然道:“如此,便与当日子干的书信尽数对上了,不过是不得已的权宜之计罢了,老朽不明就里,失言矣。”
陈群笑道:“人非圣贤孰能无过?只是往事不可追,来事犹可以之为鉴,郑公对青州的焦使君看法如何?”
“长文此言何意?”郑玄轻抚白须,有些讶异的问道。
李澈重重拍了拍手,大声道:“把那装神弄鬼的妖人带上来!”
两名士卒拖着如同死狗一般的大巫祝走上堂来,李澈指着大巫祝道:“郑公,此人本是一没落士族之后,懂一些谶纬之言,又随黄巾周旋,学到了不少鬼神之说与糊弄百姓的戏法。
后来心生邪念,假称可与苍天沟通,欺骗焦使君为他所用,以至临菑城内军政尽数为一群装神弄鬼之辈把持。
更是闹出了天大的笑话,焦和强行令一千士卒接受此獠‘请神’,自以为刀枪不入,以血肉之躯冲击黄巾军阵,尽数战死沙场。这等可笑之事,竟然发生在齐国临菑,曾经的稷下学宫左近,当真是令天下人笑话!”
郑玄霍然色变,波澜不惊的神情第一次大变,怒道:“此话当真?”
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