第101章
如今妖族气运上涨,他却也看不过眼,想到巫族是其死对头,助巫族即是打压妖族,遂将大弟子玄松嘱咐一番遣下山去。
不想元始已遣下广成子下山,他看看赶不急这才祭起地书,来了一场沙尘暴,趁机将烈山神农给刮跑了。广成子一无所获回去禀明老师,元始掐指一算还不知怎么回事,气得要与镇元子做一场。
所谓做一场,只因圣人神通岂是常人能比,一出手只怕就要毁天灭地,洪荒破碎,因此才有这么一个不成文的打斗、比试。也就是要文斗不要武斗,做做样子点到为止的意思。即便是做一场,毕竟也有伤同门之谊,于是三清等出面调解,以下一任人皇之师指定给广成子,此事方就此作罢。
这神农遂在玄松门下一待多年,由玄松授业解惑。
却说这神农母亲女登,乃有娲氏之女,神农学成归来后母子相认这才回到有娲氏族。
此时人族尚处于狩猎阶段,靠猎兽捕鱼、披兽皮着树叶生存。毕竟人族繁衍极快,走兽飞禽也善趋吉避凶,因此人族很快又沦落到了食不裹腹阶段,再加上人族天生孱弱,遇到疾病,误食毒物、遭遇毒虫、毒兽什么的更是听天由命。
神农其实还应该被称作神童,其父是谁不重要,但可以肯定是一位大神通者,这是他妈告诉他的。
其实远古时期,人妖并存,人妖结合生出一些特异人种出来是毫不用怀疑的,三皇五帝一个个来历非凡,便是实证。即便之后的仙凡结合,那后代也是一个个超强超霸,这也是日后玉皇大帝、王母娘娘大力改革,制定天庭仙规禁止仙凡通婚的原因。想他那外甥二郎神杨戬,桃山救母之后对他这个天庭依旧是听调不听宣,够拽吧。二郎神的那个小外甥沉香也是步其后尘,最后斧辟华山,弄得他想收手都收不了手。至于他家老七的小孩子不是他下手得快,天知道又是一个什么闹天宫的种。
其实不能说人家不近人情,要知道他这天庭之主上面不仅有道祖、有圣人,即便是圣人门下弟子他也得给三分面子,怎不让他倍感压力?再要添些不是圣人胜似圣人的天皇地皇什么的,他哪里还能沉得住气。由后来的二郎神、沉香什么的也可看出,可见仙凡不能通婚是多么的英明决定,他这天庭哪里经得起这么多起窝里反,是个神都要来个听调不听宣,天庭颜面何存?如今这些闲话且先打住。
据说神农三岁时看到一只红色的鸟不知从哪里衔来一束九穗谷物,掉到地上,他试吃了一下觉得味道还挺不错,想到鸟类能以此为食,人族自然也能以此为食。跑去跟玄松一说,谓人族若能以此为主食,岂不强如从猛禽凶兽手中争食。
玄松深表赞同,谓可惜此物为飞鸟衔来落于此处,不知来自何方,人族难以以此为食。
神农却说无妨既是草木之物想来也是土生土长的,于是将那谷物当作种籽撒入土中。
洪荒土壤肥沃,种子撒出去便有收获,数月后那埋入地下的谷物开花结果了,更为可喜的是数量还能成倍地翻涨。
日后他回到人族带回此九穗之谷种撒土播种,慢慢地又给他发现,谷物与杂草同生从中衍生出的其他谷种与稻谷味虽不同,却一样皆可作人族食物,因将之命名为黍、稷、麦、菽,与稻合称五谷之实。
族人见不用冒生命危险猎取野兽,也无需靠采摘野果,只需开荒播种便能填饱肚子,自然乐意接受神农的推荐,开始大量种植五谷。直到今天这五谷还是人族的主食呢。
五谷的传播使烈山氏之名在有娲氏广为传播,由此得到族人的拥戴,有娲氏族长年迈之际,族人一举推荐烈山氏当上了一族之长。
神农当上族长之后,大力推广五谷种植之法,因早先使用的农具都过于原始,不利于耕种,乃从中琢磨出一套农具出来叫做耒耜,乃以木做耒,以石做耜,极大的提高了人族的生产力,后人经过改良就成为了今天的锄头、铁耙之类,想想够厉害吧。
五谷的推广及农具的发明,使得有娲氏的农业得到了大力发展,族人的生活水平更是得到了前所未有的提高,他因此也被族人尊称为神农。
神农之名渐渐传遍人族,引来洪荒许多氏族纷纷来投,有娲氏渐渐发展壮大,成为了人族中的大族。
神农又教民稼穑饲养、制陶、纺织,只是这些也只是解决了人族的温饱问题,一旦遇到疾病、误食毒物或遭遇毒虫毒物伤害什么的,族人却只能听天由命。
为了找寻治病解毒良药,神农亲自跋山涉水,尝遍百草,甚至到了一日而遇七十毒的地步。
镇元子虽也炼丹炼药,也禁不住徒孙这么不把命当命玩,那神农终于在一次误食“火焰子”的断肠草时毒发身亡,玄松赶到时搜遍他浑身上下,才发现他身上再也找不出一颗解毒丹药来。眼看着好好的一代人皇竟要断送在自己手中,不独自己做不成人皇之师,连带老师都要成了千古罪人,想到此地离粟广野不远,闻说女娲手中有不少九转神丹,只得抱着神农上门求救。
女娲这些年从老子师兄那赚来的灵丹妙药总算派上用场了,索性一不做二不休,将余下的丹药撒向洪荒大地,让草木吸取精华,顿时滋生了许多抗病救命的仙草妙果,也不去说它。只是看得玄松眼热得不行,要知道那可是太上老君的九转神丹哪,据说九颗便要费去一炉天材地宝啊。
怪不得老师总说诸圣人之中只这一位最是无私,乃全心全意为人族着想的,可惜让妖族给连累了。
女娲听神农说起亲尝百草的事迹,甚是感动,却也不以为然,因说:“仅凭个人的力量终究还是有限的,你尝百草,勇气虽嘉,却毫不足取。虽知你此时的命运关乎整个人族命运,如不能教会人族更多人辩别百草之能,一旦出现今日这种中毒突发事件,你之前的种种努力岂不付之流水?”一席话说得神农如醍醐灌顶,连说受教了,烈山氏知道该怎么做了。
玄松也受教了,虽说徒弟所作所为,乃个人所为,却与他这个老师的迂腐教育有关,只因老师镇元子交代要让神农多做教化人族之事,才能取得足够的功德成就人皇,证得人间大道,因此他这个做老师的除了鼓励,送丹药,也就不加阻止,这种不计后果的怂恿,险些就铸成大错,将一代人皇葬送在自己手中。
二人告别之际,女娲见那神农衣衫蓝褛,面现劳顿,心生不忍,乃让青云童子将日前新得的两样东西拿出来,转谓神农:“今日相会,我做师叔公的权且送两件不要紧的物什做个见面礼罢。”
神农想想已经让人家破费了那么多丹药,心中早过意不去,哪里还好意思受她宝物。
女娲笑道:“你无需跟我客气,这两件物什我看倒合你用。”因拿过赭鞭,道:“此鞭乃我以洪荒百草之根,合洪荒各种至阴至毒之物毒素淬炼而成,遇有毒性之物即会显出不同的颜色,以后却是再无需冒险亲尝百草了。此鼎可用于炼丹制药,如今就一并交与你使用罢。”这两件宝物于常人也许不值什么,于神农却是性命攸关,乃不可多得的宝物。神农想想那些无数个尝百草毒发的日子,虽说千死无悔,到底有些舍身成仁的悲怆,因此眼中一热,顿时泪流满面,乃跪下重新谢过女娲,方上前接过宝物。
玄松看着徒弟那个样子,也有些心酸,只得笑着打哈哈:“这傻孩子,师叔公都给你俩宝贝了还哭,你老师一件都没还没哭呢。”
女娲笑道:“好好好,改天我也打发弟子下山找他们各位师伯要宝物去。”
因拿出一物递与玄松道:“罢了,也给一件你做见面礼罢,没的说我厚此薄彼。”玄松接过一看却是一个外圆内方上有两只小翅在颤动的宝物,只是还看不出好歹来。想来女娲之物,岂能有差的?他跟着镇元子打熬也有些岁月了,自然知道开炉炼宝炼丹那可是个费天材地宝的活儿,女娲既能将九转金丹不当宝物,他也就不跟她客气了,因笑道:“师叔宝物甚多,洪荒谁人不知,师侄也不跟你客气了。”谢过女娲,上前笑嘻嘻地接过落宝金钱。
却是女娲算到这人族功德至宝与玄松有缘,遂想也不想顺便给了他。何况当年做客五庄观时,也得他招待,给件礼物却也该当的。
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第八十一章烈山神农(下)
更新时间2011-9-2121:00:33字数:
却说此时人族共主伏羲在位也有数百年了,人族人口日渐增多,单靠打猎捕鱼、圈养牲畜已不能满足需要。伏羲证道后,对天机感悟又多了一份认识,闻听神农贤名,河图、洛书一阵推算,哪里还不明白,不由哈哈大笑:“原来神农即为下一任人皇,证的是地皇道果,他既已出世,正好解决了我一大难题。”遂派人将其接来陈都,定为人族共主。
要知道神农不出,他这天皇虽已证道,却也不能甩手走人。
神农即位大典,即是伏羲证道天皇道果之日,远近人族闻讯皆纷纷朝陈都涌来。
此时陈都广场之上早就搭起了高台,上面供奉两尊圣像,分别是太上老君和女娲娘娘。
此时圣像前已摆好了香案,香案上列满了祭祀用的祭礼。
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不想元始已遣下广成子下山,他看看赶不急这才祭起地书,来了一场沙尘暴,趁机将烈山神农给刮跑了。广成子一无所获回去禀明老师,元始掐指一算还不知怎么回事,气得要与镇元子做一场。
所谓做一场,只因圣人神通岂是常人能比,一出手只怕就要毁天灭地,洪荒破碎,因此才有这么一个不成文的打斗、比试。也就是要文斗不要武斗,做做样子点到为止的意思。即便是做一场,毕竟也有伤同门之谊,于是三清等出面调解,以下一任人皇之师指定给广成子,此事方就此作罢。
这神农遂在玄松门下一待多年,由玄松授业解惑。
却说这神农母亲女登,乃有娲氏之女,神农学成归来后母子相认这才回到有娲氏族。
此时人族尚处于狩猎阶段,靠猎兽捕鱼、披兽皮着树叶生存。毕竟人族繁衍极快,走兽飞禽也善趋吉避凶,因此人族很快又沦落到了食不裹腹阶段,再加上人族天生孱弱,遇到疾病,误食毒物、遭遇毒虫、毒兽什么的更是听天由命。
神农其实还应该被称作神童,其父是谁不重要,但可以肯定是一位大神通者,这是他妈告诉他的。
其实远古时期,人妖并存,人妖结合生出一些特异人种出来是毫不用怀疑的,三皇五帝一个个来历非凡,便是实证。即便之后的仙凡结合,那后代也是一个个超强超霸,这也是日后玉皇大帝、王母娘娘大力改革,制定天庭仙规禁止仙凡通婚的原因。想他那外甥二郎神杨戬,桃山救母之后对他这个天庭依旧是听调不听宣,够拽吧。二郎神的那个小外甥沉香也是步其后尘,最后斧辟华山,弄得他想收手都收不了手。至于他家老七的小孩子不是他下手得快,天知道又是一个什么闹天宫的种。
其实不能说人家不近人情,要知道他这天庭之主上面不仅有道祖、有圣人,即便是圣人门下弟子他也得给三分面子,怎不让他倍感压力?再要添些不是圣人胜似圣人的天皇地皇什么的,他哪里还能沉得住气。由后来的二郎神、沉香什么的也可看出,可见仙凡不能通婚是多么的英明决定,他这天庭哪里经得起这么多起窝里反,是个神都要来个听调不听宣,天庭颜面何存?如今这些闲话且先打住。
据说神农三岁时看到一只红色的鸟不知从哪里衔来一束九穗谷物,掉到地上,他试吃了一下觉得味道还挺不错,想到鸟类能以此为食,人族自然也能以此为食。跑去跟玄松一说,谓人族若能以此为主食,岂不强如从猛禽凶兽手中争食。
玄松深表赞同,谓可惜此物为飞鸟衔来落于此处,不知来自何方,人族难以以此为食。
神农却说无妨既是草木之物想来也是土生土长的,于是将那谷物当作种籽撒入土中。
洪荒土壤肥沃,种子撒出去便有收获,数月后那埋入地下的谷物开花结果了,更为可喜的是数量还能成倍地翻涨。
日后他回到人族带回此九穗之谷种撒土播种,慢慢地又给他发现,谷物与杂草同生从中衍生出的其他谷种与稻谷味虽不同,却一样皆可作人族食物,因将之命名为黍、稷、麦、菽,与稻合称五谷之实。
族人见不用冒生命危险猎取野兽,也无需靠采摘野果,只需开荒播种便能填饱肚子,自然乐意接受神农的推荐,开始大量种植五谷。直到今天这五谷还是人族的主食呢。
五谷的传播使烈山氏之名在有娲氏广为传播,由此得到族人的拥戴,有娲氏族长年迈之际,族人一举推荐烈山氏当上了一族之长。
神农当上族长之后,大力推广五谷种植之法,因早先使用的农具都过于原始,不利于耕种,乃从中琢磨出一套农具出来叫做耒耜,乃以木做耒,以石做耜,极大的提高了人族的生产力,后人经过改良就成为了今天的锄头、铁耙之类,想想够厉害吧。
五谷的推广及农具的发明,使得有娲氏的农业得到了大力发展,族人的生活水平更是得到了前所未有的提高,他因此也被族人尊称为神农。
神农之名渐渐传遍人族,引来洪荒许多氏族纷纷来投,有娲氏渐渐发展壮大,成为了人族中的大族。
神农又教民稼穑饲养、制陶、纺织,只是这些也只是解决了人族的温饱问题,一旦遇到疾病、误食毒物或遭遇毒虫毒物伤害什么的,族人却只能听天由命。
为了找寻治病解毒良药,神农亲自跋山涉水,尝遍百草,甚至到了一日而遇七十毒的地步。
镇元子虽也炼丹炼药,也禁不住徒孙这么不把命当命玩,那神农终于在一次误食“火焰子”的断肠草时毒发身亡,玄松赶到时搜遍他浑身上下,才发现他身上再也找不出一颗解毒丹药来。眼看着好好的一代人皇竟要断送在自己手中,不独自己做不成人皇之师,连带老师都要成了千古罪人,想到此地离粟广野不远,闻说女娲手中有不少九转神丹,只得抱着神农上门求救。
女娲这些年从老子师兄那赚来的灵丹妙药总算派上用场了,索性一不做二不休,将余下的丹药撒向洪荒大地,让草木吸取精华,顿时滋生了许多抗病救命的仙草妙果,也不去说它。只是看得玄松眼热得不行,要知道那可是太上老君的九转神丹哪,据说九颗便要费去一炉天材地宝啊。
怪不得老师总说诸圣人之中只这一位最是无私,乃全心全意为人族着想的,可惜让妖族给连累了。
女娲听神农说起亲尝百草的事迹,甚是感动,却也不以为然,因说:“仅凭个人的力量终究还是有限的,你尝百草,勇气虽嘉,却毫不足取。虽知你此时的命运关乎整个人族命运,如不能教会人族更多人辩别百草之能,一旦出现今日这种中毒突发事件,你之前的种种努力岂不付之流水?”一席话说得神农如醍醐灌顶,连说受教了,烈山氏知道该怎么做了。
玄松也受教了,虽说徒弟所作所为,乃个人所为,却与他这个老师的迂腐教育有关,只因老师镇元子交代要让神农多做教化人族之事,才能取得足够的功德成就人皇,证得人间大道,因此他这个做老师的除了鼓励,送丹药,也就不加阻止,这种不计后果的怂恿,险些就铸成大错,将一代人皇葬送在自己手中。
二人告别之际,女娲见那神农衣衫蓝褛,面现劳顿,心生不忍,乃让青云童子将日前新得的两样东西拿出来,转谓神农:“今日相会,我做师叔公的权且送两件不要紧的物什做个见面礼罢。”
神农想想已经让人家破费了那么多丹药,心中早过意不去,哪里还好意思受她宝物。
女娲笑道:“你无需跟我客气,这两件物什我看倒合你用。”因拿过赭鞭,道:“此鞭乃我以洪荒百草之根,合洪荒各种至阴至毒之物毒素淬炼而成,遇有毒性之物即会显出不同的颜色,以后却是再无需冒险亲尝百草了。此鼎可用于炼丹制药,如今就一并交与你使用罢。”这两件宝物于常人也许不值什么,于神农却是性命攸关,乃不可多得的宝物。神农想想那些无数个尝百草毒发的日子,虽说千死无悔,到底有些舍身成仁的悲怆,因此眼中一热,顿时泪流满面,乃跪下重新谢过女娲,方上前接过宝物。
玄松看着徒弟那个样子,也有些心酸,只得笑着打哈哈:“这傻孩子,师叔公都给你俩宝贝了还哭,你老师一件都没还没哭呢。”
女娲笑道:“好好好,改天我也打发弟子下山找他们各位师伯要宝物去。”
因拿出一物递与玄松道:“罢了,也给一件你做见面礼罢,没的说我厚此薄彼。”玄松接过一看却是一个外圆内方上有两只小翅在颤动的宝物,只是还看不出好歹来。想来女娲之物,岂能有差的?他跟着镇元子打熬也有些岁月了,自然知道开炉炼宝炼丹那可是个费天材地宝的活儿,女娲既能将九转金丹不当宝物,他也就不跟她客气了,因笑道:“师叔宝物甚多,洪荒谁人不知,师侄也不跟你客气了。”谢过女娲,上前笑嘻嘻地接过落宝金钱。
却是女娲算到这人族功德至宝与玄松有缘,遂想也不想顺便给了他。何况当年做客五庄观时,也得他招待,给件礼物却也该当的。
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第八十一章烈山神农(下)
更新时间2011-9-2121:00:33字数:
却说此时人族共主伏羲在位也有数百年了,人族人口日渐增多,单靠打猎捕鱼、圈养牲畜已不能满足需要。伏羲证道后,对天机感悟又多了一份认识,闻听神农贤名,河图、洛书一阵推算,哪里还不明白,不由哈哈大笑:“原来神农即为下一任人皇,证的是地皇道果,他既已出世,正好解决了我一大难题。”遂派人将其接来陈都,定为人族共主。
要知道神农不出,他这天皇虽已证道,却也不能甩手走人。
神农即位大典,即是伏羲证道天皇道果之日,远近人族闻讯皆纷纷朝陈都涌来。
此时陈都广场之上早就搭起了高台,上面供奉两尊圣像,分别是太上老君和女娲娘娘。
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