第八章 贤名远扬
东海。
火红遁光划破苍穹,朝着陆地飞去。
正是苏吉利。
拜别罗宣、离开火龙岛后,他带着祸斗,乘坐赤焰驹,一路风驰电掣,向着人族九州赶去。
赤焰驹乃是罗宣麾下神兽,拥有玄仙巅峰修为,擅长飞行,速度极快。
这次被罗宣暂时派来护送苏吉利,只有成功将后者送至人族九州,才会原路返回。
数年后,苏吉利顺利来到东海之滨。
辞别赤焰驹后,他转身瞧着近在咫尺的人族九州,勾唇一笑。
洪荒危机四伏,强者如林。
大罗金仙不如狗,太乙金仙满地走。
时至今日,洪荒虽说不像龙凤麒麟三族大劫与巫妖大劫时那般危机重重,平和不少,太乙金仙以存在常年闭关,但只是相对而言,事实依旧危险无比。
这种情况下,苏吉利区区一个真仙敢出来游历洪荒,自然有所依仗。
东海乃是截教大本营。
截教在此地底蕴深厚,实力强盛。
对截教仙人来说,东海相对安稳。
不管是龙族,还是其他水族,都不敢轻易招惹截教仙,更不敢痛下杀手。
只要出行时亮出清仙光,苏吉利无性命之忧。
况且,东海之滨毗邻人族九州。
换句话说,人族地盘就在截教家门口。
他要入人族,无需经历太多波折,只要到达东海之滨就能如愿以偿。
至于人族九州之内的危险,苏吉利并不在意。
古大禹治水时,曾斩杀无数妖魔,令人族安稳不少,后来他又立下九鼎大阵,除了人族外的九州异族皆会受到压制。
安分守己、潜心修行的异族还好,那些沾染人族鲜血的异族尽皆受到极强压制,修为越高,血债越多,被压制得越是厉害。
甚至有大罗妖魔被九鼎大阵直接镇压,无数岁月都不得自由,难以脱身。
正因如此,大量异族被迫搬离九州,留在九州的异族也相对安分守己,人族彻底成为九州之主。
事到如今,人族境内大部分异族躲在深山老林里,轻易不出世,只有一些新生妖族初出茅庐,无知胆大,行走人族,普遍实力不强,苏吉利完全能够应付。
加他是人族,不受九鼎大阵影响,又有截教三代弟子身份打底,只要他不作死或太过倒霉,安全无虞。
东海之滨。
苏吉利收回思绪,迈步间朝着九州飞去。
…………
亳地。
最近流传着一则消息。
青阳山最近来了一位贤者,他活了千岁却长春不老,依旧是个青年模样。
最重要的是,他曾踏遍九州,为人族寻找各种吃食,并将食物与医道相容,研究出了食补与药膳,且以食物为基,创造出新的养生之道。据说,这种养生之道更温和有效,于身心有益,无需服用太多苦汤涩药,只需注意日常饮食,就能身体康健,延年益寿。
类似于“药补不如食补”、“药能治病,饭能补身”、“萝卜小人参,常吃有精神”等言语逐渐以亳地为中心,向四周传播。
听说,这位贤者认识很多新奇食物,能极大地丰富人族饮食,令更多人饱腹;另外,这位贤者掌握了很多技艺,能用简单食材做出令人垂涎欲滴的美味佳肴。
此外,这位贤者拥有很多前所未见的厨具,各有妙用。
他平生夙愿,就是希望天下人族能吃饱饭,可以品尝到各种美食。
消息传开后,不断有人慕名而来,登青阳山,有人是想亲眼目睹这位贤者真容,有人是想拜师学艺,有人纯粹是随大流。
而拜师学艺之人主要分为两种:
一种想要学习厨艺,辨识食物,或谋取一技之长,或借此造福人族;另一种想要学习养生之术,甚至是长生之法,借此延年益寿,踏修行之路。
青阳山。
距离亳地仅有数十里。
一座占地数十亩的竹制庭院坐落在青山绿水之间,流水潺潺,环绕小院而流,其内除了荷塘竹林、苍松翠柏,还有大片农田,里面种植了各种植物。
有些是食物,有些是调料。
庭院大堂内,苏吉利端坐在椅子,一边品酒,一边瞧着前来学艺的众人。
那些传言自然是他刻意令人传播出去。
他既然是冲着功德而来,自然不能低调,只有拥有足够的名气,才能吸引大量人族前来求学,才能将自身所学传播出去,才好展开下一步谋划。
当然!
苏吉利不是什么人都收。
不管这些人究竟为何而来,想学艺就要经得起考验,每日颠勺千次、在田地里耕种月余、砍柴烧火数月等各种磨砺手段五花八门。
否则,不管身份如何,他都不会收。
这些规矩与举动令不少人望而却步、半途而废、知难而退,可失之桑榆,收之东隅,苏吉利也因此得到不少良才美玉。
这些人心性稳重,能坐得住,也吃得了苦,有一定厨艺或医道天赋。
苏吉利悉心教导他们,从剔骨刀、斩骨刀、擀面杖、磨盘等厨具,到红白案等分类,再到刀工技巧与火候掌控技能以及各类食材的认知和煎炸蒸煮闷美食烹饪方法等,都细心指点。
短短十年,就有不少人出师。
他们离开青阳山,返回各自家乡,以亳地为中心,大肆传播厨道,普及各种新奇食物,令苏吉利名声大噪,贤名远播之余,更引得更多人前来求学。
值得一说的是,苏吉利并未收一人为徒,洪荒之中,师徒之间气运交织,因果相连,不能轻易收徒。
况且,他仅有真仙修为,根本没资格收徒,因此,苏吉利命学艺之人称其为先生或老师,至于师父之称,他不会承认。
转眼间,苏吉利在人间待了五十多年。
这段时间,有数千人艺成下山,大半个人族九州逐渐知晓青阳山贤者之名,尤其是在下层民众里,他更是家喻户晓,备受推崇。
甚至有不少人开始供奉他,庖厨这一职位真正成型,种类众多,都将苏吉利视为祖师爷。
也有不少层贵族对苏吉利颇为尊重,钦佩其有教无类、免费传授技艺的品行,感激其让人族多了不少新鲜吃食,活人无数。
这一日,一位布衣青年来到青阳山脚下。
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火红遁光划破苍穹,朝着陆地飞去。
正是苏吉利。
拜别罗宣、离开火龙岛后,他带着祸斗,乘坐赤焰驹,一路风驰电掣,向着人族九州赶去。
赤焰驹乃是罗宣麾下神兽,拥有玄仙巅峰修为,擅长飞行,速度极快。
这次被罗宣暂时派来护送苏吉利,只有成功将后者送至人族九州,才会原路返回。
数年后,苏吉利顺利来到东海之滨。
辞别赤焰驹后,他转身瞧着近在咫尺的人族九州,勾唇一笑。
洪荒危机四伏,强者如林。
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时至今日,洪荒虽说不像龙凤麒麟三族大劫与巫妖大劫时那般危机重重,平和不少,太乙金仙以存在常年闭关,但只是相对而言,事实依旧危险无比。
这种情况下,苏吉利区区一个真仙敢出来游历洪荒,自然有所依仗。
东海乃是截教大本营。
截教在此地底蕴深厚,实力强盛。
对截教仙人来说,东海相对安稳。
不管是龙族,还是其他水族,都不敢轻易招惹截教仙,更不敢痛下杀手。
只要出行时亮出清仙光,苏吉利无性命之忧。
况且,东海之滨毗邻人族九州。
换句话说,人族地盘就在截教家门口。
他要入人族,无需经历太多波折,只要到达东海之滨就能如愿以偿。
至于人族九州之内的危险,苏吉利并不在意。
古大禹治水时,曾斩杀无数妖魔,令人族安稳不少,后来他又立下九鼎大阵,除了人族外的九州异族皆会受到压制。
安分守己、潜心修行的异族还好,那些沾染人族鲜血的异族尽皆受到极强压制,修为越高,血债越多,被压制得越是厉害。
甚至有大罗妖魔被九鼎大阵直接镇压,无数岁月都不得自由,难以脱身。
正因如此,大量异族被迫搬离九州,留在九州的异族也相对安分守己,人族彻底成为九州之主。
事到如今,人族境内大部分异族躲在深山老林里,轻易不出世,只有一些新生妖族初出茅庐,无知胆大,行走人族,普遍实力不强,苏吉利完全能够应付。
加他是人族,不受九鼎大阵影响,又有截教三代弟子身份打底,只要他不作死或太过倒霉,安全无虞。
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青阳山最近来了一位贤者,他活了千岁却长春不老,依旧是个青年模样。
最重要的是,他曾踏遍九州,为人族寻找各种吃食,并将食物与医道相容,研究出了食补与药膳,且以食物为基,创造出新的养生之道。据说,这种养生之道更温和有效,于身心有益,无需服用太多苦汤涩药,只需注意日常饮食,就能身体康健,延年益寿。
类似于“药补不如食补”、“药能治病,饭能补身”、“萝卜小人参,常吃有精神”等言语逐渐以亳地为中心,向四周传播。
听说,这位贤者认识很多新奇食物,能极大地丰富人族饮食,令更多人饱腹;另外,这位贤者掌握了很多技艺,能用简单食材做出令人垂涎欲滴的美味佳肴。
此外,这位贤者拥有很多前所未见的厨具,各有妙用。
他平生夙愿,就是希望天下人族能吃饱饭,可以品尝到各种美食。
消息传开后,不断有人慕名而来,登青阳山,有人是想亲眼目睹这位贤者真容,有人是想拜师学艺,有人纯粹是随大流。
而拜师学艺之人主要分为两种:
一种想要学习厨艺,辨识食物,或谋取一技之长,或借此造福人族;另一种想要学习养生之术,甚至是长生之法,借此延年益寿,踏修行之路。
青阳山。
距离亳地仅有数十里。
一座占地数十亩的竹制庭院坐落在青山绿水之间,流水潺潺,环绕小院而流,其内除了荷塘竹林、苍松翠柏,还有大片农田,里面种植了各种植物。
有些是食物,有些是调料。
庭院大堂内,苏吉利端坐在椅子,一边品酒,一边瞧着前来学艺的众人。
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否则,不管身份如何,他都不会收。
这些规矩与举动令不少人望而却步、半途而废、知难而退,可失之桑榆,收之东隅,苏吉利也因此得到不少良才美玉。
这些人心性稳重,能坐得住,也吃得了苦,有一定厨艺或医道天赋。
苏吉利悉心教导他们,从剔骨刀、斩骨刀、擀面杖、磨盘等厨具,到红白案等分类,再到刀工技巧与火候掌控技能以及各类食材的认知和煎炸蒸煮闷美食烹饪方法等,都细心指点。
短短十年,就有不少人出师。
他们离开青阳山,返回各自家乡,以亳地为中心,大肆传播厨道,普及各种新奇食物,令苏吉利名声大噪,贤名远播之余,更引得更多人前来求学。
值得一说的是,苏吉利并未收一人为徒,洪荒之中,师徒之间气运交织,因果相连,不能轻易收徒。
况且,他仅有真仙修为,根本没资格收徒,因此,苏吉利命学艺之人称其为先生或老师,至于师父之称,他不会承认。
转眼间,苏吉利在人间待了五十多年。
这段时间,有数千人艺成下山,大半个人族九州逐渐知晓青阳山贤者之名,尤其是在下层民众里,他更是家喻户晓,备受推崇。
甚至有不少人开始供奉他,庖厨这一职位真正成型,种类众多,都将苏吉利视为祖师爷。
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