第112章 两种方式
第112章两种方式
富内斯·巴赫曼和奥米德·阿伯特最近过的非常开心。
所长不知道从哪里弄来了许多的魔法生物,它们大都具有一些简单智慧,甚至其中有不少还可以说话,而且不是像鹦鹉学舌那种说话,它们是真的在表达自己的想法。
更妙的是,没人关心这些非人类智慧生物的死活。
就连一向将他们两个视作变态的赛丽卡老师,对他们拿地精做实验也没有任何表示。
绝佳的实验材料,没有伦理束缚的实验环境,甚至他们还可以得到魔法的帮助!
两个意识和认知领域的科学家,终于有机会对自己的研究对象进行更直接的干涉,这令两人兴奋不已,一些原本绝不可能有机会进行的实验,都被两人从秘密档案柜里翻出来。
最近半年以来,两人几乎每天都沉浸在发现与探索的乐趣之中。
直到墨菲在两人面前开始拍桌子了,他们才猛然醒悟过来。
啊……对啊,老板好像是要我们研究心灵之种来着,不是让我们搞意识和大脑的基础研究的!
完蛋了,拿着甲方爸爸的钱搞自己的科学小实验……
这被逮到了可不得挨一通爆锤?
富内斯心虚的一头冷汗,好在他们也并不是真的忘记了研究的最终目标,只不过是在某些支线任务上走的太远了罢了。
“所,所长,我们有成果,有不少的成果。”
“行。”墨菲点了点头,显然不是很相信,“我就问一个最重要的问题,我能安全的使用心灵之种,而不用担心它的效果意外扩张吗?”
“能!”富内斯立刻道。
“嗯?”墨菲质疑。
“是这样的,”富内斯察觉到墨菲的怀疑,立刻解释:“我们在对地精之类的智慧生物使用心灵之种的过程中,发现了一个现象。”
“心灵之种其实有两种用法。”
“事实上,我们过去对心灵之中的认知都属于第一种用法。”
“什么意思?”墨菲成功被引起了兴趣。
“我们的意识,可以粗略的分为情感和逻辑两种思维模式。”
“对事物的认知,思考的驱动方式,行为的决定方式等,都可以用这种二分法划分。”
“情感模式下,认知更为直接,思考方式更为简单主观,行为驱动力非常强。”
“而理智模式下,认知能力更偏于分析,思考方式更复杂,更客观,能够处理更多的信息,但行为驱动力却相对较弱。”
“心灵之种的命令形式,也可以通过这两种不同的方式实现。”
“比如,第一种方式下,我们可以命令一个地精厌恶喝水。地精虽然知道喝水是必要的,也会迫使自己去喝水维持生命,但出于内心的厌恶,它可能会越来越少的进行喝水的行为,并给自己找出各种理由,以证明不喝水的正确性,最终地精可能会渴死。”
“第二种方式下,我们则可以命令地精不能喝水。这种情况下地精的情感通路是顺畅的,它在口渴的时候依然希望喝水,但他的行为逻辑被堵死了,他不能去做喝水这件事,最终这个地精可能会因为这种困境而发狂,甚至自杀。”
“第一种方式,我们其实是在情感通路上,给它植入了一个不可消除和回避的高优先概念。”
“这种方式遇到的抵抗较小,更容易成功,且效果非常明显,但它的缺点就是,这个不可消除的概念会逐渐成为受术者的情感核心。”
“受术者会在无数次的尝试反抗、消化这个核心,却失败之后,把这个被植入的概念当成自己最深、最原始的情感驱动力。”
“这个核,会逐渐将受术者的其它一切情感吸积到自己附近,并把它们都打上自己的烙印,从而成为受术者情感的最顶端,掌控住受术者的一切情感体验。”
“而由于情感体验,是人格最基底的构成元素,也能够引导和改写逻辑的方向,因此,它几乎是无法被受术者自我打败的。”
“它就像是一个无可救药的心病,会蚕食同化人的心智,最终将一个人变成某个概念的狂信徒。”
这倒是很符合墨菲对心灵之种这个魔法的理解。
他之所以不敢随意使用心灵之种也是看到了这种趋势。
狂信徒是不可控的,也是不可信的,比如对一个人施咒让他效忠自己,他变成了忠诚的舔狗没问题。
但万一他觉得主人的朋友都配不上自己伟大的主子,而把他们都干掉咋办?
狂信徒没有理智可言,就像那些赌徒,或者某些脑子被挟持了的粉丝,其行为缺乏逻辑,就无从预测。
粉丝往往会给自己的偶像招黑,狂信徒小弟也会给自己的主子带来无休无止的麻烦。
墨菲真的不打算招募一群疯子。
当疯人院院长很好玩吗?
嗯……似乎确实很好玩……
不过,这里又不是哥谭,整出来一个阿卡姆,回头万一真有哪个脑抽了去按核弹发射按钮咋办?
真要把自己给日记编的故事来一遍吗?
“第二种方式呢?”
“第二种方式,是在受术者的逻辑链条中,设置了一条规则。”
“这种方式的效力远不如第一种,甚至由于逻辑和理智的决策优先级是小于情感和本能的,因而很可能会被抵抗。”
“但,它和第一种方式的共同点在于,植入的规则亦是不可消灭、无法绕过的。但凡任何与规则相关事务的决策,都必须经过该规则的批准,才能得到执行。”
“它的缺陷很明显,就是它很可能会导致情感认知的矛盾,想做某件事而无法做,或不想做某件事而必须做,会给人带来极大的挫败感。”
“当人在持续遭受这种挫败之后,有些人会选择妥协,将之当做一个必须习惯的事项记录下来,甚至渐渐的将之内化入情感核心,自外而内的接受这个规则。”
“但有些人却无法接受这种挫败,从而导致精神或人格的分裂、重度抑郁等症状,甚至这种无法掌控自己生命的感觉,可能会导致自杀。”
“这听起来也不怎么样,”墨菲道,“你所说的安全的使用心灵之种的方法,就是第二种方式?”
“是的,不过使用起来需要一些小小的技巧。”
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富内斯·巴赫曼和奥米德·阿伯特最近过的非常开心。
所长不知道从哪里弄来了许多的魔法生物,它们大都具有一些简单智慧,甚至其中有不少还可以说话,而且不是像鹦鹉学舌那种说话,它们是真的在表达自己的想法。
更妙的是,没人关心这些非人类智慧生物的死活。
就连一向将他们两个视作变态的赛丽卡老师,对他们拿地精做实验也没有任何表示。
绝佳的实验材料,没有伦理束缚的实验环境,甚至他们还可以得到魔法的帮助!
两个意识和认知领域的科学家,终于有机会对自己的研究对象进行更直接的干涉,这令两人兴奋不已,一些原本绝不可能有机会进行的实验,都被两人从秘密档案柜里翻出来。
最近半年以来,两人几乎每天都沉浸在发现与探索的乐趣之中。
直到墨菲在两人面前开始拍桌子了,他们才猛然醒悟过来。
啊……对啊,老板好像是要我们研究心灵之种来着,不是让我们搞意识和大脑的基础研究的!
完蛋了,拿着甲方爸爸的钱搞自己的科学小实验……
这被逮到了可不得挨一通爆锤?
富内斯心虚的一头冷汗,好在他们也并不是真的忘记了研究的最终目标,只不过是在某些支线任务上走的太远了罢了。
“所,所长,我们有成果,有不少的成果。”
“行。”墨菲点了点头,显然不是很相信,“我就问一个最重要的问题,我能安全的使用心灵之种,而不用担心它的效果意外扩张吗?”
“能!”富内斯立刻道。
“嗯?”墨菲质疑。
“是这样的,”富内斯察觉到墨菲的怀疑,立刻解释:“我们在对地精之类的智慧生物使用心灵之种的过程中,发现了一个现象。”
“心灵之种其实有两种用法。”
“事实上,我们过去对心灵之中的认知都属于第一种用法。”
“什么意思?”墨菲成功被引起了兴趣。
“我们的意识,可以粗略的分为情感和逻辑两种思维模式。”
“对事物的认知,思考的驱动方式,行为的决定方式等,都可以用这种二分法划分。”
“情感模式下,认知更为直接,思考方式更为简单主观,行为驱动力非常强。”
“而理智模式下,认知能力更偏于分析,思考方式更复杂,更客观,能够处理更多的信息,但行为驱动力却相对较弱。”
“心灵之种的命令形式,也可以通过这两种不同的方式实现。”
“比如,第一种方式下,我们可以命令一个地精厌恶喝水。地精虽然知道喝水是必要的,也会迫使自己去喝水维持生命,但出于内心的厌恶,它可能会越来越少的进行喝水的行为,并给自己找出各种理由,以证明不喝水的正确性,最终地精可能会渴死。”
“第二种方式下,我们则可以命令地精不能喝水。这种情况下地精的情感通路是顺畅的,它在口渴的时候依然希望喝水,但他的行为逻辑被堵死了,他不能去做喝水这件事,最终这个地精可能会因为这种困境而发狂,甚至自杀。”
“第一种方式,我们其实是在情感通路上,给它植入了一个不可消除和回避的高优先概念。”
“这种方式遇到的抵抗较小,更容易成功,且效果非常明显,但它的缺点就是,这个不可消除的概念会逐渐成为受术者的情感核心。”
“受术者会在无数次的尝试反抗、消化这个核心,却失败之后,把这个被植入的概念当成自己最深、最原始的情感驱动力。”
“这个核,会逐渐将受术者的其它一切情感吸积到自己附近,并把它们都打上自己的烙印,从而成为受术者情感的最顶端,掌控住受术者的一切情感体验。”
“而由于情感体验,是人格最基底的构成元素,也能够引导和改写逻辑的方向,因此,它几乎是无法被受术者自我打败的。”
“它就像是一个无可救药的心病,会蚕食同化人的心智,最终将一个人变成某个概念的狂信徒。”
这倒是很符合墨菲对心灵之种这个魔法的理解。
他之所以不敢随意使用心灵之种也是看到了这种趋势。
狂信徒是不可控的,也是不可信的,比如对一个人施咒让他效忠自己,他变成了忠诚的舔狗没问题。
但万一他觉得主人的朋友都配不上自己伟大的主子,而把他们都干掉咋办?
狂信徒没有理智可言,就像那些赌徒,或者某些脑子被挟持了的粉丝,其行为缺乏逻辑,就无从预测。
粉丝往往会给自己的偶像招黑,狂信徒小弟也会给自己的主子带来无休无止的麻烦。
墨菲真的不打算招募一群疯子。
当疯人院院长很好玩吗?
嗯……似乎确实很好玩……
不过,这里又不是哥谭,整出来一个阿卡姆,回头万一真有哪个脑抽了去按核弹发射按钮咋办?
真要把自己给日记编的故事来一遍吗?
“第二种方式呢?”
“第二种方式,是在受术者的逻辑链条中,设置了一条规则。”
“这种方式的效力远不如第一种,甚至由于逻辑和理智的决策优先级是小于情感和本能的,因而很可能会被抵抗。”
“但,它和第一种方式的共同点在于,植入的规则亦是不可消灭、无法绕过的。但凡任何与规则相关事务的决策,都必须经过该规则的批准,才能得到执行。”
“它的缺陷很明显,就是它很可能会导致情感认知的矛盾,想做某件事而无法做,或不想做某件事而必须做,会给人带来极大的挫败感。”
“当人在持续遭受这种挫败之后,有些人会选择妥协,将之当做一个必须习惯的事项记录下来,甚至渐渐的将之内化入情感核心,自外而内的接受这个规则。”
“但有些人却无法接受这种挫败,从而导致精神或人格的分裂、重度抑郁等症状,甚至这种无法掌控自己生命的感觉,可能会导致自杀。”
“这听起来也不怎么样,”墨菲道,“你所说的安全的使用心灵之种的方法,就是第二种方式?”
“是的,不过使用起来需要一些小小的技巧。”
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